7 ноября россияне отмечают старинный народный праздник с необычным названием — Дедовские плачи.
В этот день принято вспоминать умерших родственников особым образом: женщины и девушки оглашают округу ритуальными причитаниями, а семьи отправляются на кладбища. Традиция уходит корнями в дохристианские времена, когда люди верили, что сама природа скорбит в этот день — плачет дождем или снегом.
Название праздника связано с древним обычаем громко оплакивать покойных предков. Причем плакать полагалось не тихо, в подушку, а так, чтобы слышала вся деревня. Существовало поверье: если порыдать в подушку, слезы перейдут в пух и будут мучить кошмарами того, кто на ней уснет. Поэтому женщины выходили во двор или собирались группами, начиная причитания с воспоминаний о тяжелых моментах жизни и примет, увиденных накануне.
Утро 7 ноября начиналось с похода на кладбище. Родственники приводили в порядок могилы, зажигали церковные свечи и читали молитвы — не только за своих близких, но и за всех умерших. Важный момент: на кладбище запрещалось есть и пить. Всю принесенную еду полагалось раздавать нищим и обездоленным. Считалось, что умершие после сорокового дня с момента кончины могут влиять на жизнь родных и всей деревни, поэтому их расположение старались заслужить молитвами и добрыми делами.
Вернувшись домой, семьи устраивали поминальный стол. Вечером снова зажигали свечи и обращались к ушедшим за советом в важных делах. Девушки-сироты, готовящиеся к замужеству, просили у умерших родителей благословения на брак. Эта традиция показывает, насколько тесной считалась связь между миром живых и миром мертвых.
Церковь в этот день чтит память мучеников Маркиана и Мартирия, живших в эпоху арианской ереси. Эти святые служили при патриархе Константинопольском Павле Исповеднике — один чтецом, другой иподьяконом. Когда еретики попытались склонить их к отречению, предлагая золото и высокие посты, Маркиан и Мартирий отказались. За это их подвергли мучениям и казнили. Также 7 ноября вспоминают преподобную Матрону Власову, которая провела годы в лагерях за веру и скончалась в 1963 году.
С Дедовскими плачами связаны любопытные запреты для торговцев. Тем, кто занимается продажей чего-либо, нельзя есть хлеб — иначе весь следующий год будет тяжелым и неудачным. Торговцы зерном вообще не должны переезжать с места на место, иначе не смогут выгодно продать остатки товара. Эти правила строго соблюдались в деревнях, где торговля часто определяла благополучие семьи.
Погодные приметы на 7 ноября помогали предсказать характер предстоящей зимы. Сухая погода в этот день — к морозам и метелям. Особое внимание уделяли осиновому листопаду: если листья падали лицевой стороной вверх, зима обещала быть суровой, если изнанкой — теплой. Обильный снегопад сулил хороший урожай в следующем году, а тусклые звезды на небе предвещали холодный и ненастный день.
Современные традиции сохранили главное — память об ушедших. Люди по-прежнему приходят на кладбища, наводят порядок на могилах, зажигают свечи. Многие устраивают дома поминальные обеды, хотя громкие причитания давно ушли в прошлое. Остался обычай помогать нуждающимся — подать милостыню, накормить голодного, оказать помощь одиноким.
День рекомендуется провести активно, составив четкий план действий и следуя ему. Особенно важно воздержаться от вредных привычек — считается, что 7 ноября они влияют на организм гораздо губительнее обычного. Хлеб торговцам есть категорически нельзя, а всем остальным стоит помнить о предках и сохранять связь с семейной историей через простые, но важные ритуалы памяти.
