Имя Алоиса Ирльмайера уже почти век вызывает одновременно скепсис и интерес. Уроженец Баварии, он прославился не только как мастер по поиску воды, но и как человек, которому приписывают предсказания разного масштаба.
Будущий провидец родился в конце XIX века в сельской местности Верхней Баварии. Его ранняя жизнь ничем не отличалась от судьбы многих европейских крестьян, однако события Первая мировая война стали для него переломными.
Во время боевых действий он оказался заживо погребён под обрушившейся землёй, и именно тогда, по его словам, впервые столкнулся с необычным опытом видения, которое впоследствии сочли пророческим.
После войны Ирльмайер вернулся к мирной жизни и занялся поиском подземных источников воды. Его способность точно определять местонахождение водоносных слоёв быстро привлекла внимание, а вместе с этим начали распространяться рассказы о его необычных предчувствиях.
Особую известность он приобрёл в годы Вторая мировая война. По свидетельствам современников, он якобы предупреждал о бомбардировках и помогал находить пропавших людей, используя фотографии.
После войны интерес к Ирльмайеру не ослаб, а напротив — усилился. Его даже пытались привлечь к ответственности за мошенничество, однако судебное разбирательство закончилось оправданием, что лишь усилило его известность.
Наибольший резонанс получили его высказывания о будущем глобальном конфликте, который он описывал как масштабную войну с участием множества стран. В этих рассказах фигурировали загадочные события, предшествующие началу боевых действий, а также образы, напоминающие современные представления о высокотехнологичном и разрушительном оружии.
Отдельное внимание привлекают описания неизвестных средств поражения, которые Ирльмайер представлял как некую «пыль», уничтожающую всё живое. Современные исследователи склонны рассматривать такие образы как возможные аллегории или попытки описать непонятные для человека середины XX века технологии.
В его рассказах присутствует и линия, связанная с будущим России. Он говорил о периоде тяжёлых испытаний, за которым последует духовное возрождение и изменение общественных настроений.
