Каждый православный христианин знает, что в РПЦ поминальные даты имеют особое значение. Они появились не случайно и за ними стоят определенные библейские события.
Если обратиться к православию, то после смерти душа не сразу покидает наш мир. Первые три дня она остается рядом с телом, домом и близкими людьми.
Считается, что в это время душа прощается с привычной жизнью и дорогими ей местами. Именно поэтому третий день имеет особое значение. Впрочем, он также связан с воскресением Христа, которое произошло тоже на третий день после распятия. В этот момент родные и близкие молятся за усопшего и символически отпускают его с миром.
Следующий важный этап наступает с четвертого по девятый день. В православной традиции считается, что в это время душа проходит через так называемые мытарства, то есть духовные испытания, во время которых вспоминаются как грехи человека, так и его добрые поступки.
В церкви считается, что душу сопровождают ангелы, а бесы пытаются обвинить ее в совершенных грехах. Девятый день считается моментом, когда душа предстает перед Богом, поэтому молитвы близких в этот период особенно значимы.
После девятого дня душе показывают рай и ад, чтобы она увидела участь праведников и грешников. Этот период продолжается до сорокового дня, который считается одним из самых важных. Именно тогда определяется место, где душа будет пребывать до Страшного суда.
Вообще, число сорок имеет особое значение в христианстве и неоднократно встречается в Священном Писании. В Ветхом Завете умерших оплакивали сорок дней. Столько же дней постился Моисей перед тем, как получить скрижали с заповедями. После воскресения Христос оставался на земле сорок дней, прежде чем вознестись на небо, пишет «Царьград».
