В 2010 году ушёл из жизни митрополит Августин Кантиотис — один из известных греческих проповедников XX века. В последние годы он часто обращался к пророчествам святого Космы Этолийского, пытаясь осмыслить их в контексте современных событий.
В одной из своих проповедей митрополит подчёркивал, что говорил с паствой простым языком, стремясь сделать сложные духовные смыслы понятными каждому человеку. Он напоминал, что многие слова святого Космы уже, по его мнению, нашли подтверждение в истории, а часть продолжает реализовываться на глазах современников.
Особое внимание он уделял предупреждениям Космы о духовном охлаждении общества. В интерпретации митрополита, речь шла не только о религиозных изменениях, но и о глубоком кризисе ценностей, когда вера перестаёт быть центром жизни человека.
Отдельным блоком в этих размышлениях шли пророчества о социальных потрясениях и трудных временах. Кантиотис пересказывал слова о возможном голоде и экономических трудностях, отмечая, что подобные образы следует понимать не только буквально, но и как предупреждение о хрупкости человеческого благополучия.
Важное место в интерпретации занимали и предсказания, связанные с техническим прогрессом. Митрополит указывал, что некоторые слова святого Космы удивительным образом соотносятся с современными технологиями связи и транспорта.
Не менее значимым он считал и образные описания будущих войн и глобальных конфликтов. Эти фрагменты он трактовал как символическое предупреждение о разрушительной силе человеческой агрессии и утрате духовных ориентиров.
Отдельно рассматривалась тема морального выбора человека и изменения человеческой природы. В интерпретации митрополита речь шла о внутреннем преобразовании общества, когда даже самые жёсткие и «хищные» формы поведения могут быть преодолены через духовное обращение.
Завершая свои размышления, Кантиотис обращал внимание на признаки духовного кризиса общества. Он говорил о снижении участия людей в церковной жизни и росте равнодушия к вере как о тревожных симптомах времени.
Также он упоминал образ «просеивания» людей через испытания, который встречается в христианской символике. Этот образ он объяснял как метафору проверки человеческой веры и нравственной устойчивости в условиях кризисов.
В финале своих рассуждений митрополит делал акцент на надежде и вере как на главных опорах человека. Он подчёркивал, что даже в условиях неопределённости духовная традиция сохраняет идею конечного торжества добра. Именно эта мысль, по его словам, должна оставаться центральной для верующего человека в любые эпохи.
