Страдаю и не лечусь: Упование на Бога грозит серьезными болезнями

Православным верующим ответили на вопрос о том, как относиться к болезням, которые якобы посылает Господь.

Преподобный Иоанн Лествичник писал: «Недуги Бог посылает для здоровья души», а святитель Игнатий (Брянчанинов) называл болезни «горькими целительными врачеваниями». Однако это не означает, что человек должен сознательно отказываться от лечения ради страданий.

В Священном Писании сказано: «Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его… Господь создал из земли врачества, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими» (Сир. 38:1–4). Поэтому обращение к врачу и использование лекарств не противоречат вере, а медицинская помощь тоже может быть Божиим даром.

Важно различать принятие болезни и намеренный отказ от помощи. Если человек болен, лечится, но болезнь оказывается неизлечимой иприводит к смерти, то он смиренно несет свой крест.

Если же лечение может спасти его, а он сознательно отказывается от него именно для того, чтобы больше пострадать или умереть за свои грехи, это уже не христианское смирение. Грехи очищаются не количеством перенесенной боли, а покаянием, изменением жизни и обращением к Богу.

Святые, которые иногда отказывались от врачебной помощи, поступали так в совершенно особых обстоятельствах. Их подвиг нельзя превращать в правило для всех.

Все это говорит о том, что не стоит самому назначать себе наказание и тем более намеренно приближать смерть. Правильнее молиться, каяться, принимать доступное лечение и одновременно просить Бога дать силы принять Его волю, пишет Фома.